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解讀:“綠水青山就是金山銀山”發展理念的科學內涵
2018-06-30

刘剑虹 侯子峰
  2005年8月,時任浙江省委書記習近平同志在湖州安吉首次提出“綠水青山就是金山銀山”的發展理念。2017年10月,“必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念”被寫進黨的十九大報告;“增強綠水青山就是金山銀山的意識”被寫進新修訂的《中國共産黨章程》之中。綠水青山就是金山銀山的理念已成爲我們黨的重要執政理念之一,深入理解其科學內涵具有重要的理論和現實意義。
  綠水青山是人生存與發展的前提條件
  馬克思認爲,自然界是人類生存與發展的基礎,人是自然界的一部分,“人靠自然界生活。這就是說,自然界是人爲了不致死亡而必須與之處于持續不斷的交互作用過程的、人的身體”。綠水青山就是金山銀山的理念強調“甯要綠水青山,不要金山銀山”。沒有適合人類生存的自然界,再多的錢財也無所用處,甚至會化爲虛無。從世界曆史看,很多地方的人們由于過度破壞環境,造成水土流失,最後導致這些地方變成不毛之地。恩格斯針對美索不達米亞、希臘、小亞細亞等地的變遷發出警示:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都對我們進行報複。”綠水青山就是金山銀山的理念蘊含的“生態興則文明興,生態衰則文明衰”的思想觀點,對于我們正確看待和處理人與自然的關系,具有極強的現實意義。
  綠水青山不僅是人類生存與發展的物質前提,而且作用于人類的精神層面。馬克思認爲,植物、動物、石頭、空氣、光等等,一方面作爲自然科學的對象,一方面作爲藝術的對象,都是人的意識的一部分,是人的精神的無機界,是人必須事先進行加工以便享用和消化的精神食糧。綠水青山有利于人們精神世界的發展,有利于人們精神上的安頓。習近平總書記高度重視在城鎮建設中體現尊重自然、順應自然、天人合一的理念,強調“依托現有山水脈絡等獨特風光,讓城市融入大自然,讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”。
  綠水青山就是金山銀山理念推動中華民族永續發展
  綠水青山就是金山銀山的理念深刻體現了中國共産黨執政理念上以人民爲中心、不斷滿足人民對美好生活的需要的價值取向。馬克思主義認爲,曆史是由人民群衆創造的。中國共産黨始終以全心全意爲人民服務爲根本宗旨,以最廣大人民的根本利益爲工作的最高標准。黨的十八大以來,以習近平同志爲核心的黨中央始終堅持人民主體地位,把人民對美好生活的向往作爲自己的奮鬥目標,旗幟鮮明地把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局之中,把推進生態文明建設,建設美麗中國,實現中華民族永續發展作爲黨的神聖使命,作爲黨對人民的莊嚴承諾。
  習近平總書記指出,我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化,既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優質生態産品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要。當前,人民生活顯著改善,對美好生活的向往更加強烈,不僅對物質文化生活提出了更高要求,而且對環境等方面的要求日益增長。生態環境狀況直接影響到人民群衆的幸福感。習近平總書記指出,環境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境,像對待生命一樣對待生態環境。黨的十八大以來,以習近平同志爲核心的黨中央堅定不移推動形成綠色發展方式和生活方式,完善生態文明制度體系,努力形成節約資源和保護環境的空間格局、産業結構、生産方式、生活方式,開創了社會主義生態文明新時代。
  綠水青山就是金山銀山的理念及其實踐,有力推動實現了經濟發展與生態環境保護有機統一的綠色發展,極大地增強了我們走生産發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路的信心。
  改善環境就是發展生産力
  在馬克思看來,好的生態環境本身就意味著生産力和經濟財富,“外界自然條件在經濟上可以分爲兩大類:生活資料的自然富源,例如土壤的肥力,魚産豐富的江河等等;勞動資料的富源,如奔騰的瀑布、可以航行的河流、森林、金屬、煤炭等等”。習近平總書記指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。甯要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。”習近平總書記的重要論斷,揭示了保護環境就是保護生産力,改善環境就是發展生産力的客觀規律。
  尊重自然、順應自然、保護自然,是發展生産力的前提。要抱著對人民群衆和子孫後代高度負責的態度,像對待生命一樣對待自然環境,千方百計推進生態文明建設,將其融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,完善生態文明制度體系、維護生態安全、優化生態環境,堅決打好汙染防治攻堅戰,持續實施好大氣、水、土壤汙染防治行動計劃,加強重要生態系統保護和修複。
  將綠水青山轉化爲生産力需要創新思路方法。習近平總書記強調,綠水青山和金山銀山絕不是對立的,關鍵在人,關鍵在思路。我國地大物博,各地自然禀賦不同、區位優勢不同,所以在發展生産力時要注意結合本地情況,搞出特色。適宜發展生態農業則搞高效生態農業,適宜發展生態工業,則把當地的生態農業産品鏈條拉長,搞生態加工業;適宜生態旅遊,則利用當地的自然資源和文化資源優勢,搞好旅遊業。總之,保護和利用好良好生態環境這一最公平的公共産品、最普惠的民生福祉,推動形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。
  (轉自光明日報,作者:劉劍虹,系湖州師範學院黨委書記;侯子峰,系湖州師範學院馬克思主義學院講師;本文系浙江省社科規劃“馬克思主義理論研究和建設工程——習近平新時代中國特色社會主義思想研究”專項課題“習近平‘兩山’重要思想的理論與實踐研究”的階段性研究成果)

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